白姑

种类:妖

特性:食人

外形:蛇

分布:与人混居

朝代:清

国籍:中国

南京的张生,挥霍好义,曾在灵崖寺读书。一次遇到一少妇,脖子很长,请他饮食共寝,少妇用身体将他缠住,像绑起来一样,张生看到少妇脖子长数尺。快昏迷时,看见一黑汉闯入请白姑放手,白姑不肯,大汉与白姑击打,白姑用嘴攻击,大汉用背防御,白姑放弃离去,张生问黑汉这少妇是谁,黑汉说白姑是蛇,自己是张生救过的龟。

罗汉蛇

种类:妖妖兽

特性:毒

外形:人首蛇

分布:国外传入洞穴

朝代:清

国籍:中国新加坡

在新加坡一个姓沈的人,夏天听见田园中有儿啼。他跟着声音来到树下,发现是树下的洞里传来的,他找了一个人捕蛇,捕蛇者称蛇很毒,要请师傅来。他的师傅李翁到了,看洞穴,说这是罗汉蛇,在洞口放上猪,向洞中浇灌开水,蛇出来将猪绞杀,李翁也制服蛇。发现蛇长六七尺,金黑相间,头像人,有五官,耳有毛珠,头顶无发,像是罗汉一样。在《点石斋画报》另一则中,粤东的怪蛇中也有头如罗汉的。

勒格塔博

种类:妖妖兽

特性:食人

外形:蛇

分布:特定时间

民族:彝族

朝代:时代未知

国籍:中国

勒格塔博或勒格特比,是彝族民间传说藏在天上的食人怪物,会按照规律移动,有一家三口,公塔博每三年一个方位,母塔博每三月一个方位,子塔博每天一个方位,人们出行要避开方位。否则会生病而死。宜宾的传说中勒格特比是天上的妖怪,到人间吃人,吉赤格罗(支格阿鲁)将它的舌头在手腕上缠了几圈,制服了它,命它不能吃人,在彝族年时人们在门口放上柴禾,供他吃,不能吃人。过年后,勒格特比只能喝河里的水,没有水时啃石头。美姑的传说中有三条巨蟒,有的三年换一个地方、有的一年一换、一日一换,吉支甘鲁(支格阿鲁)用铜绳绑住一只蟒蛇,蛇说出了它的生活规律,此后人们办事会占卜看时间方位,避开巨蟒。

家蛇

种类:妖妖兽

特性:产物守护神财物

外形:蛇

分布:人家

民族:汉族

称谓:家神

朝代:清

国籍:中国

也叫做看家蛇、守家蛇。在宜兴称为“蛮家”“苍龙”,杭嘉湖称为“大仙”“天龙”,安徽当涂称为“家龙”,清江为“祖宗蛇”,常德为“老溜”。吴越地区认为蛇是宅神,家蛇为无毒蛇,出现在家中,不能伤害。外面的蛇是有毒蛇。一些地区传说家蛇会用蛇鳞把富家的米运往自己家,出现在米囤上会招财。也有一些地方禁忌见到家蛇,如果出现就焚香请他回去。或在阴暗墙角供上菜肴,祈求它保佑家宅平安。常州把在家中出现的蛇当作守护神,或是自家先人的化身。出现在米囤、箱柜或床铺上是吉祥象征,吊挂在房梁、屋檐是不祥之兆。当涂会禁忌见到家蛇。宜兴认为家里有家蛇,米囤的米就挖不完。宁波有青龙管谷仓,黄龙管水、管米缸的说法。是青黄两条大蛇。

姑苏男子

种类:妖

特性:色欲变化降雨风

外形:蛇

分布:与人混居

民族:汉族

国籍:中国

后汉姑苏有男子穿着白衣白帻,容貌伟岸,跟着六七人,到各家奸污妇女,不怕人,有人想抓他,就有风雨,守郡有兵也不敢制他,有冒犯他的都被杀害了。过了一月,术士赵杲在赵地,听到这事,便乘舟来,在姑苏北堤看这妖怪,路人都奔走躲避,赵杲对太守说:“这个妖怪想见见吗?”就请水焚香,长啸数声,突然来了大风,空中有数十人回应,杲抛出符,如风飘走。立即有人拿着东西来,赵杲说:“怎么敢幻化迷惑人”按住剑,说“诛之”就有旋风出,是三丈大白蛇,剩下的也都是鼋鼍之类。